19. 欢爱为名-异教徒

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或许正是出于这个目的。灰晶素可以直接识别寄种人本身。

但他不是搞情报的，小道消息是真是假轮不到他去判断，站在一个有良知的因理学人的立场上，寄种人有感知、有思想、有共情能力，人类所有的一切特质他们都有，柯林认为，他们的人权应当被认可。

辛尔敏把口水都说干了，还是没能打动这位固执的因理学家半分。

他也后悔。当初一个冲动把他弄了出来，如今总不能再原样送回去。若被视作他认输，今后防委会在这些学究先生眼中就更加没有威严了。弄得骑虎难下，滞留六十几天毫无进展。

“看起来，这位柯林先生是吃软不吃硬的性格，还有些固执，过于陷在自以为公正的立场，没能看见现实全貌。也不是完全不能改变。”下属阿格尼薇抱着乐观的态度向他建议放开禁足。

柯林不是第一次来原生界，他跟随考察团外出不止一次，但从未见过这样的世界。他在拥堵的达蒙公路远望那座人造高山，据说是几十年来京畿的垃圾堆成的高山。山与公路之间低陷的一片是彼此紧邻毫无空隙的贫民窟棚屋。他从大路那头的王都高京出发，那里有安德洛所最大最先进的城市。

美丽坚固的王宫中，住着一群被神明直接庇佑的人群，被尊称为“圣血”。

“人类不需要神明。”辛尔敏向他阐释自己的信仰，“所以几千年前术师大氏族会灭绝。寄种人也是一样，他们的天赋对于人——驽人——来说，就是凌驾性的不公平。”

许多年前“人”并非是如今的定义，如今没有神力的普通人，被当时的“人”称作“驽人”。

“但如今须臾做的一切，不过是想取代神而已。须臾将成为新的‘神’。”柯林道破。

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