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当夜宸拎着书包跑进教室的时候，上课铃声正好响起，她坐在自己惯常坐的那个角落，拿出课本笔记，开始听课。在学习上，和其他很多同学不一样，夜宸是个乖乖女，很多同学觉得数学这种东西很抽象，而且实用性好像也不高，但其实学习数学是最锻炼脑子的，能让人养成秩序，缜密的思维习惯，夜宸还是很喜欢她选择的这门学科的。
可是没过一会儿，夜宸就听不下去了。今天早上发生的事太过诡异，太过匪夷所思了，到现在她都感觉自己有些恍惚，似乎还处在梦中，眼前不断出现各种血腥画面，让她有种半梦半醒的感觉。听不进去索性不听了，夜宸拿出笔记本，将关键的点写出来，开始分析今天的遭遇。
首先，自己被一个类似于无限空间的“第七空间”选中了，成为了一个“试炼者”，而现在，她需要完成一个“新手任务”，这个“新手任务”就是“十重选择”，自己会遭遇十次选择，必须要次次选对。
写到这里，夜宸发现了一个问题：在面临选择的时候自己必须“选对”，但从她的遭遇来看，这不是什么考卷上的选择题，有着有限且固定的选项，那怎么才算是“选对”？例如她的第一次选择，花五十块钱买小女孩的火柴是一个正确的选择，不买就是错误的。但事情并不会只出现这两种情况，如果自己没听见敲门声，或者听见但因为害怕没有去开门（单身的漂亮女性总要谨慎一些的），那么这算是正确的还是错误的？还有就是如果自己和那个小女孩砍砍价，花上二十块钱去买她的火柴，这又算是什么？
一件事有着无数种处理方法，如果这其中真的只有一种是正确的，那这个“新手任务”也太难了吧？那样的话自己的通关几率恐怕会低的可怜。
不对，新手任务绝对不应该这么难的，夜宸近乎偏执的坚持这一点，一定有自己没有找到的关键点。
夜宸推测正确的选择很可能不止一种，比如说只要买小女孩的火柴就可以了，价钱是可以商量。但她也没办法验证呀，一旦选择错误就是死路一条。这么看来，是否有多种正确的选项似乎也不是很重要的，重要的是对错的标准是什么，为什么买小女孩的火柴就算是对的，不买就是错的，嗯，就是这样。
夜宸将笔记本上的那页纸撕掉，团成团扔到自己书包里，在新的一页纸上重新开始分析。这次，她将自己的遭遇一一罗列出来，希望能从中寻找出一些规律。夜宸经常需要分析股市上的那些复杂图线，要能从中找到一些赚钱的机会，这种经历对她的分析能力有着极大的锻炼。经过了十几分钟的分析推敲，夜宸终于找到了一个关键性的问题。
自己已经经历过了三次选择，这三次选择除了第二次自己还稍微想了一下，第一次和第三次可以说都是糊里糊涂的度过的。但为什么这三次自己的选择都对了，难道只是因为自己运气好？
重新回到第一次的选择，自己为什么会选择花五十块钱去买小女孩的火柴，为什么自己可以选对？夜宸认真回想并分析当时自己的想法。她当时之所以会那么做，一是因为自己在童年也有类似的经历，她也在十一二岁的时候就出去打零工来给自己赚些零用钱，所以自然能体会到小女孩的不容易，也就是说，夜宸对小女孩心生怜悯的是有心理基础的。但是如果自己穷得都揭不开锅了，那她也绝不会花这么多钱去体现自己的怜悯的。而事实上，夜宸现在的生活还算富足，股市上赚的钱使得五十块钱对她来说并不算什么，这是夜宸会买小女孩的火柴的物质基础。因此，她能做出那样的选择是有着心理基础和物质基础的，也就是说，这个正确的选择是契合她自己的心灵的。那么进而可以推论：只要是依据自己的心灵的指引来做出选择，那就可以保证是正确的选择。
夜宸甚至设想，如果自己现在很穷苦，却依然出现这样的选择，那个卖火柴的小女孩就不会要她五十块钱了，很可能只是会跟她要碗热水喝。
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