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司马防口中所谓俊杰者，非指张郃，乃韩浩也。
韩浩为人，以禀性壮烈著称河内，又不乏智略担当，自起黄巾以来，聚众护县，杀得贼众望风披靡。
如今王匡上任，特地征召他为从事，麾下旧部都充入官军。
此人所引数百部众，皆是本家乡党，多为兄弟叔伯之亲，这正是：打虎亲兄弟，上阵父子兵。
鲁达初时不以为意，手起打翻十余人，谁知余众不见畏惧，反而怒火大炽，这个喊：“三儿被贼将打死了！”那个叫：“老五死的好惨，给他报仇啊！”
都不顾生死狂攻上来，一条条长枪潮水般戳来，夹杂刀砍箭射，鲁达顿时觉察出不对。
要知战阵之上，战将甲厚马快，武艺精强，寻常士兵自然远不是对手，但若士兵们尽都悍不畏死，只进不退，那任凭战将多么勇猛，最终也是蚁多咬死象的局面。
若是平原之地，战将还有周旋余地，能够仗着马力反复冲突，一而再、再而三的撕咬，总有将众军士气摧尽之时。
但此时在山坡上，地势坑洼不平，马速一旦受限，再难提升，人在马上形同高高靶子，若是寻常战将，纵然支持一时，最后也免饮恨。
鲁达却非寻常人！
察觉不妙，鲁达奋力一棒荡开诸般兵刃，急纵身跃下马背，双持狼牙棒尾端，着地席卷猛扫。
他那条棒八十三斤份量，铜钉密布，抡转开来，擦着死、挨着伤，谁能直撄？众军纷纷惊退，顿时打开一片空地。
鲁达心中一定——
敌人若真个悍勇绝伦，顶着他大棒此不顾生死扑来，只消数十人堵塞身周，他再难抡出第二棒去，也只得施展小巧战法，觅机遁逃……
但既吃他打出周旋余地，这条棒得了惯性，此后便是一抡更重一抡，如此舞转开来，千军万马也自不惧！
似这般使棒，若在马上，便要冲突不停方可，否则战马一旦立住，全凭一双胳膊，便极为耗费体力，倒不如下了马，步随身转，人随棒走，到得后来，几乎全凭铁棒惯性周转，反而更耐久战。
这套以棒驭身的杀法，正是鲁达不畏群攻围斗的底气所在。
疯魔棒法！
后人绘鲁达肖像，那条禅杖往往画为月牙方便铲，跟沙和尚穿越水浒似的。
其实那禅杖，看唐僧手中九锡禅杖便知，乃是一条铁棍，顶端数条铁环构成云朵般椭圆，其上又串以大小铁环若干。
这禅杖于僧人有四般作用：第一是坐禅之时，若见有弟子困了予他脑袋一磕，驱散睡魔；
第二般是云游化缘，摇动发声，以免敲门拍户惹人不快；
第三般是修身养静，因禅杖大都长大沉重，持之行走，自然缓慢沉稳；
第四般是赶路防身，走远路时做手杖使用，若遇见猛兽来袭则挥之痛击。
鲁智深以此为兵，创出疯魔杖法，其中招数，自然少不了砸、挂、擂、冲、云、卷、盖、荡，总之都是头重柄长的兵刃使法，换了狼牙棒可谓无缝衔接。
韩浩所部虽然敢战，毕竟不是那等视死如归的铁军，吃鲁达打开了身周空间，那条棒便似渡了劫的恶蟒、得了水的蛟龙，舞成大片黑云，夹杂千百金光，其披靡之处，好有一比——
好比顽童抡棍入菜地，把什么大茄子小黄瓜，都打得四分五裂乱飞汁液；
又比作小儿撒尿冲蚁潮，管什么黄蚂蚁黑蚂蚁，都冲得千军席卷万马辟易。
间或有灵活些的兵卒，侥幸躲开一两棒，蹑在鲁达身后要偷袭，别忘了还有個韩当呢。
这辽西汉子舞动大刀，砍瓜切菜般料理残卒，把鲁达背后掩护得风雨南透。
韩浩见自己亲族吃他这般狠杀，又是心痛又是愤怒，大喝一声，突出人群，挺口大刀直取鲁达，欲把他稍稍逼住，众军便好抢进围攻。
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